Dear brothers and sisters, happy Sunday!

Today the Gospel of the liturgy (Jn 18:33-37) shows us Jesus before Pontius Pilate. He has been handed over to the Roman procurator to be condemned to death. However, a brief dialogue begins between the two, between Jesus and Pilate. Through Pilate’s questions and the Lord’s answers, two words in particular are transformed, acquiring new meaning… Kompli aqra »

Għeżież ħuti, il-Ħadd it-tajjeb!

Illum, l-Evanġelju tal-liturġija (cfr Mk 12,38-44) ikellimna dwar Ġesù li fit-tempju ta’ Ġerusalemm, quddiem il-poplu, jiddenunzja l-atteġġjament ipokrita ta’ xi wħud mill-iskribi (cfr vv. 38-40).

Dawn kellhom f’idejhom rwol importanti fil-komunità ta’ Iżrael: kienu jaqraw, jikkupjaw u jinterpretaw l-Iskrittura.  Għalhekk kienu miġubin ħafna u n-nies kienu jħarsu lejhom b’qima.

Lil hinn mill-apparenzi, però, spiss l-imġieba tagħhom xejn ma kienet taqbel ma’ dak li kienu jgħallmu.  Ma kinux koerenti.  Infatti xi wħud, bis-saħħa tal-prestiġju u l-poter lil kienu jgawdu kienu jħarsu lejn l-oħrajn “minn fuq għal isfel” – ikraħ ħafna li tħares lejn il-persuna l-oħra “minn fuq għal isfel” -kellhom ħafna arja u kienu jinħbew wara faċċata ta’ rispettabbiltà u legaliżmu, kienu jarrogaw għalihom privileġġi, u sa kienu jaslu jwettqu serq għad-dannu ta’ min kien dgħajjef, bħalma huma n-nisa romol (cfr v… Kompli aqra »

Għeżież ħuti, il-Ħadd it-tajjeb!

L-Evanġelju tal-Liturġija tal-lum jirrakkuntalna li wara li kien saqsa lid-dixxipli x’jaħsbu n-nies dwaru, Ġesù jsaqsi direttament lilhom: “Imma intom min tgħidu li jien?” (Mk 8,29).  Pietru jwieġeb f’isem il-grupp kollu u jgħid: “Inti l-Messija”.  Madankollu, meta Ġesù beda jitkellem dwar it-tbatija u l-mewt li kienu jistennewh, Pietru stess ilumu u Ġesù jċanfru bl-aħrax: “Itlaq minn quddiemi, ja xitan – xitan, jgħidlu –  għax m’intix taħseb fil-ħwejjeġ ta’ Alla, imma f’dawk tal-bnedmin!” (V… Kompli aqra »

Għeżież ħuti, il-Ħadd it-tajjeb!

Illum fl-Evanġelju tal-Liturġija (cfr Mk 7,1-8.14-15.21-23), Ġesù jitkellem dwar dak li hu safi u dak li moqżież: argument ħafna għal qalb in-nies ta’ żmienu, marbut primarjament mal-osservanza tar-riti u tar-regoli tal-imġieba, biex ikun evitat kull kuntatt ma’ affarijiet u persuni meqjusin imniġġsa, u meta dan isir, ineħħu “t-tebgħa” (cfr Lev 11-15).  Kienet kważi ossessjoni ta’ wħud mir-reliġjużi ta’ dak iż-żmien: is-safa u l-impurità.  Xi skribi u fariżej, li kienu josservaw dawn in-normi bir-reqqa, jakkużaw lil Ġesù li qed jippermetti lid-dixxipli tiegħu jaqbdu l-ikel bla ma ħaslu jdejhom.  U Ġesù japprofitta ruħu minn din iċ-ċanfira tal-fariżej lid-dixxipli tiegħu biex jitkellem dwar it-tifsira “tas-safa”… Kompli aqra »

Għeżież ħuti, il-Ħadd it-tajjeb!

L-Evanġelju tal-lum ikellimna dwar Ġesù li bis-sempliċità jafferma: “Jien hu l-ħobż ħaj li niżel mis-sema” (Ġw 6,51). Quddiem il-folla Ġesù jidentifika ruħu mal-ikel l-aktar komuni tal-ħajja ta’ kuljum, il-ħobż: “Jiena hu l-ħobż”. Fost dawk li kienu jisimgħuh, xi wħud bdew jitlewmu bejnietom (ara v. 52): kif jista’ Ġesù jtina nieklu ġismu? Illum aħna wkoll nagħmluha dil-mistoqsija, imma bi stagħġib u bil-gratitudni… Kompli aqra »